Keluarga. Definisi keluarga. Keluarga besar - definisi

2024 Pengarang: Priscilla Miln | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-18 06:44

Di dunia kita, takrifan "keluarga" dalam kehidupan setiap orang adalah samar-samar. Sudah tentu, pertama sekali, ia adalah sumber tenaga yang hebat. Dan seseorang yang cuba berpisah daripadanya berkemungkinan besar akan gagal. Pada praktiknya, tidak kira betapa penatnya saudara-mara kita, jika sesuatu berlaku, mereka akan menjadi orang pertama yang datang untuk menyelamatkan, berkongsi kegagalan anda dan membantu jika perlu.

Keluarga: definisi keluarga

Terdapat banyak tafsiran istilah ini. Menurut kamus S. I. Ozhegov, ini adalah sekumpulan saudara mara yang tinggal berdekatan.

Ia juga merupakan kumpulan sosial yang kecil, saling berkaitan dengan pengemasan bersama, keakraban emosi, hak bersama dan kewajipan antara satu sama lain.

Kumpulan orang ini juga bertindak balas terhadap perubahan positif dan negatif yang berlaku dalam masyarakat, kerana ia adalah sebahagian daripadanya, ia berubah.dan berkembang pada masa yang sama. Sememangnya, setiap keluarga boleh memberikan pengaruhnya terhadap perkembangannya. Definisi keluarga sebagai satu unit masyarakat menjadi keutamaan. Pengaruhnya terhadap proses yang berlaku di dalamnya meningkat berkali-kali ganda. Dan fungsi keluarga, definisi yang dikurangkan kepada seperti demografi, ekonomi, sosial dan, sudah tentu, budaya, tidak dapat dipisahkan daripada masyarakat. Mereka semua menjadikan hubungan ini lebih monumental.

Apakah hak yang dimiliki oleh ahli keluarga, definisi tugas mereka dikawal oleh undang-undang yang berkaitan.

Kedua-dua masyarakat dan negara berminat dengan kewujudan yang sejahtera. Di samping itu, dapat diperhatikan bahawa mereka saling mempengaruhi antara satu sama lain, yang saling menguntungkan. Keluarga mempunyai hak untuk kewujudan yang berasingan dengan adat dan nilainya sendiri. Potensi besar yang mempengaruhi semua proses pembangunan terletak padanya.

Asal Keluarga

Menggunakan takrif perkataan "keluarga" kepada masyarakat primitif, F. Engels menggariskan bulatan orang yang membolehkan hubungan seksual di antara mereka. Dalam masyarakat sedemikian, sebab utama yang mengganggu kelakuan ekonomi bersama ialah pergaulan bebas. Akibatnya, terdapat ancaman kepada pemeliharaan orang ramai, menjadi dilarang untuk melakukan hubungan seksual dengan saudara-mara. Terdapat norma kawalan tertentu yang mengawal hubungan antara seorang lelaki dan seorang wanita. Tetapi perkahwinan masih agak jarang berlaku, selalunya seorang lelaki meninggalkan seorang wanita sebelum kelahiran seorang anak.

Dalam proses pembahagian kerja, perkahwinan, yang biasa dengan pemahaman kita, mula muncul. Manifestasi pertamanya ialah patriarki. Di negara-negara dunia bertamadun, hanya perkahwinan monogami yang sah, tetapi ada negara yang terdapat poligami.

Kandungan sosial boleh merangkumi kedua-dua aspek ekonomi dan psikologi. Sejak zaman purba, ekonomi dibahagikan mengikut jantina dan umur: adalah perlu untuk menyokong ibu bapa tua dan kanak-kanak yang belum mencapai umur majoriti. Asas perhubungan moral dan sosial ialah kelahiran dan pembesaran anak-anak.

Status sah perkahwinan

Di Persekutuan Rusia, keluarga (takrif keluarga adalah berdasarkan perkahwinan) mempunyai status undang-undang. Berdasarkan ini, negara boleh mengawal aktiviti dan menghukum mereka yang melanggar undang-undang. Norma perundangan adalah berdasarkan Perlembagaan Persekutuan Rusia. Sorotan:

1. hak antara wanita dan lelaki adalah sama;
2. demokrasi ialah hubungan yang menjamin hak.

Perundangan semasa yang mengawal selia prosedur pembubaran perkahwinan telah mengalami perubahan ketara. Sekiranya tidak ada anak biasa yang belum mencapai umur dewasa, dan keputusan ini adalah bersama, perkahwinan itu dibubarkan di pejabat pendaftaran. Mahkamah boleh membatalkan perkahwinan tanpa menjelaskan sebabnya, tetapi pada masa yang sama ia melindungi kepentingan kanak-kanak di bawah umur dan menentukan bagaimana nafkah dan didikannya akan berlaku. Di bawah Akta Hak Kanak-kanak, seorang kanak-kanakadalah peserta dalam hubungan keluarga, dia mempunyai hak untuk menyatakan pendapatnya sendiri, yang akan melibatkan hidupnya, dia boleh mempertahankan kepentingannya sendiri, termasuk pergi ke mahkamah.

Kod Keluarga juga telah mengalami perubahan besar, terutamanya bahagian mengenai harta pasangan. Kod baharu ini membezakan antara rejim undang-undang dan kontrak pemilikan harta. Seperti yang dinyatakan dalam Kanun Sivil Persekutuan Rusia, harta yang diperoleh semasa perkahwinan, tanpa mengira nama siapa ia dikeluarkan, diperoleh secara bersama. Kod yang sama membenarkan kesimpulan kontrak perkahwinan, menentukan kandungannya yang sepatutnya, dalam keadaan apa ia boleh diubah, bagaimana ia boleh ditamatkan, dan cara mengisytiharkannya tidak sah. Kontrak boleh menentukan pemilikan harta secara keseluruhan atau untuk setiap satu secara berasingan.

Struktur keluarga

Kuasa boleh dibina berdasarkan kuasa ekonomi atau moral, dan jika kita mempertimbangkan struktur dalam pandangan tradisional, dua jenis hubungan kekeluargaan mesti dibezakan:

1. autoritarian, apabila semua fungsi tertumpu di tangan seorang ahli keluarga sahaja;
2. demokratik, apabila pasangan mempunyai hak membuat keputusan yang sama.

Hari ini, jenis kedua, iaitu kesaksamaan, diutamakan. Berdasarkan bagaimana ia telah berkembang di Rusia, seorang wanita, sebagai peraturan, menjalankan rumah tangga, terutamanya jika ada anak kecil. Ini boleh diterima, terutamanya dalam keluarga tradisional, di mana peranan diagihkan seperti berikut: lelaki bekerja, danwanita itu membuat kerja rumah dan membesarkan anak. Peranan dalam keluarga yang diberikan kepada seorang lelaki selalunya menentukan peranan yang akan dilakukan oleh anak lelaki itu pada masa hadapan.

Terdapat klasifikasi keluarga mengikut jenis:

1. Autonomi, iaitu kesaksamaan. Keputusan keluarga dibuat bersama.
2. Peranan utama adalah milik suami. Pemahaman dan sikapnya terhadap kehidupan itu sendiri adalah keutamaan bagi semua orang.
3. Peranan utama adalah milik isteri, tetapi pendapat suami amatlah dihargai, setiap pasangan berhak membuat keputusan bebas.

Cara hidup dan perhubungan, termasuk dengan masyarakat, bergantung kepada struktur keluarga. Jika terdapat gangguan pada struktur, ini mungkin membawa kepada perubahan dalam fungsi ahli kumpulan sosial berkenaan.

Keluarga bermasalah

Takrifan itu datang kepada pelanggaran hubungan antara ibu bapa dan anak-anak. Disebabkan oleh didikan yang tidak betul terhadap kanak-kanak itu, penyelewengan dalam perkembangannya berlaku.

Ketakutan, masalah emosi, kemurungan, pencerobohan, gangguan pertuturan dan pergerakan adalah punca keluarga yang tidak berfungsi.

Takrifan jenis pendidikan dalam kes ini boleh dikurangkan kepada senarai berikut:

1. Kelalaian anak, iaitu kekurangan pendidikan. Dalam keluarga sedemikian, kanak-kanak itu hidup sendiri, dia tidak menerima cinta, kasih sayang daripada ibu bapanya, agak kerap lapar dan bahkan merayau. Sebab kehidupan seperti itu bukan materialrezeki, tetapi permintaan rohani yang tidak dipenuhi.
2. Apabila kanak-kanak mempunyai terlalu banyak hak penjagaan. Ibu bapa sentiasa mengawal setiap langkah: apa yang dia lakukan, apa yang dia pakai, apa yang dia katakan. Terdapat juga sistem larangan. Tindakan sedemikian boleh menyebabkan ketidakupayaan kanak-kanak membuat sebarang keputusan dan kekurangan pendapatnya sendiri. Lama kelamaan, perasaan rendah diri terbentuk, dia tidak dapat menyesuaikan diri dengan kehidupan. Fikiran dan perasaan yang dia ambil untuk menjadi miliknya sebenarnya adalah fikiran dan perasaan bapa atau ibunya.
3. Anak itu dibesarkan oleh idola keluarga. Kawalan juga berlaku di sini, tetapi adalah lebih penting bahawa kanak-kanak itu dilepaskan daripada tugas harian dan diletakkan di tengah-tengah perhatian. Kes sedemikian paling kerap ditemui dalam keluarga yang tidak lengkap. Selalunya mereka membuat kerja rumah untuk mereka, melakukan beberapa kerja, dan pada masa hadapan mereka membuat tuntutan yang sama terhadap persekitaran mereka. Mereka biasanya tidak menerima pendidikan tinggi, tidak bekerja di satu tempat selama lebih daripada enam bulan, kerana mereka tidak dapat mengalihkan keinginan mereka dalam masa dan mahukan pemenuhannya sekarang.
4. Kanak-kanak berasa bahawa dia adalah beban. Kanak-kanak seperti itu sentiasa diberi makan, diberi pakaian, tetapi mereka tidak menerima kasih sayang. Ibu bapa tidak mengaku menolak anak, ini boleh diperhatikan apabila anak baru muncul atau ibu bapa bercerai dan berkahwin semula. Kurang kerap, kes sedemikian berlaku dengan kemunculan kembar, cuaca atau jika perbezaan umur kurang daripada 3 tahun.
5. Sikap kejam. Ia berkaitan dengan fakta bahawa ibu bapa melepaskan kemarahan untuk merekakegagalan ke atas kanak-kanak itu dan dihukum kerana kesalahan kecil. Hubungan sebegini biasanya disembunyikan dari mata yang mengintip, dan ia berlaku di antara semua ahli keluarga. Mungkin tidak ada skandal atau adegan keganasan dalam keluarga sedemikian, tetapi prinsip "mengharapkan diri anda sahaja" terpakai di sini.
6. Tanggungjawab moral yang tinggi. Didikan terletak pada hakikat bahawa ibu bapa membuat tuntutan yang tinggi terhadap anak, dan dia mesti menjadi yang terbaik dalam segala-galanya. Keadaan boleh menjadi lebih teruk jika dia mempunyai adik lelaki atau perempuan, dan yang lebih tua terbeban untuk menjaga yang lebih muda.
7. Ibubapa yang kontroversial. Ia berlaku apabila keperluan ibu dan ayah saling eksklusif.
8. Pendidikan anak berlaku tanpa keluarga, iaitu di rumah anak yatim, sekolah berasrama penuh. Institusi ini tidak dapat menggantikan ibu, jadi kanak-kanak mempunyai masalah dengan kepercayaan di dunia luar, tetapi mereka yang berada di institusi ini dengan ibu bapa yang masih hidup berada dalam keadaan yang lebih teruk.

Keluarga moden

Mari kita pertimbangkan satu lagi definisi. Keluarga moden adalah komuniti rakan kongsi yang sama. Ia berbeza daripada konsep tradisional masa lalu dan terdiri daripada perubahan dalam fungsi emosi dan psikologi. Hubungan antara kanak-kanak dan ibu bapa mereka telah berubah, dan bagi kebanyakan orang kanak-kanak adalah makna utama kehidupan. Ini merumitkan kehidupan keluarga, dan untuk alasan yang baik.

Keluarga tidak lengkap

Isu ini agak relevan dalam dunia moden, kerana orang yang tidak mempunyai hubungan dengan pasangan membentuk keluarga yang tidak lengkap. Definisi boleh dirumuskan seperti berikut:anak-anak yang dibesarkan tanpa salah seorang ibu bapa. Dalam kebanyakan kes, ini merumitkan keadaan material mereka, dan juga menghalang mereka daripada kehidupan rohani sepenuhnya yang boleh diberikan oleh keluarga.

Ini ialah kumpulan kecil yang mempunyai hubungan yang tidak lengkap, ia tidak mempunyai hubungan kekeluargaan tradisional, seperti "ibu-ayah", "ayah-anak", "anak-datuk-nenek". Seorang wanita yang membesarkan anak seorang diri dipanggil ibu tunggal. Keluarga ibu bapa tunggal boleh muncul sekiranya berlaku perceraian, kematian salah seorang ibu bapa atau kelahiran luar nikah.

Di dunia hari ini, ia berlaku agak kerap, dan sukar untuk tidak memberi perhatian kepadanya. Setiap tahun bilangan mereka semakin meningkat. Sebabnya boleh pelbagai:

1. Lebih banyak perceraian. Selalunya, kanak-kanak tinggal bersama ibu mereka, dan dia mempunyai keluarga yang tidak lengkap, dan ayah sama ada menjadi penyendiri, atau kembali tinggal bersama ibu bapanya, atau berkahwin semula. Faktor utama perceraian ialah melemahnya nilai kekeluargaan.
2. Sebilangan besar anak luar nikah. Didikan anak sejak lahir hanya berlaku oleh ibu. Keluarga sebegini sentiasa merangkumi ibu dan anak sahaja. Terdapat beberapa kategori kes di mana mereka memutuskan untuk mempunyai anak tanpa bapa: secara sedar dan tidak sengaja.
3. Kematian di kalangan lelaki. Sebab utama ialah lelaki mempunyai kadar kematian yang jauh lebih tinggi daripada wanita.

Salah satu masalah ialah gabungan serentak aktiviti profesional dan tanggungjawab ibu bapa. Dalam hal ini, ibu tidak selalu dapat memberimasa yang cukup untuk anak anda. Agar keadaan kewangan berada pada tahap yang tinggi, seorang wanita perlu mengalihkan isu didikan kepada orang lain, sekali gus menafikan peluang dirinya untuk meluangkan masa bersama anaknya.

Kesilapan yang berlaku dalam proses membesarkan anak dalam keluarga yang tidak lengkap:

1. perlindungan berlebihan;
2. penyingkiran daripada proses pendidikan;
3. tindakan menghalang komunikasi dengan bapa;
4. sikap terhadap kanak-kanak, yang memanifestasikan dirinya sama ada dalam terlalu banyak kasih sayang, atau dalam kerengsaan;
5. ingin menjadikan anak contoh;
6. detasmen daripada penjagaan dan didikan kanak-kanak.

Kanak-kanak yang dibesarkan dalam keluarga yang tidak lengkap, kemungkinan besar, tidak akan dapat mencipta unit masyarakat mereka sendiri.

Kategori berbeza bagi konsep yang sedang dipertimbangkan

Keluarga angkat. Takrifan dirumuskan seperti berikut: ini adalah satu bentuk penempatan kanak-kanak yang ditinggalkan tanpa penjagaan ibu bapa, atas dasar tindakan pihak berkuasa penjagaan dan perjanjian antara mereka dan ibu bapa yang memutuskan untuk mengambil didikan anak itu.

Ibu bapa dan anak-anak yang berputus asa untuk pendidikan dipanggil ibu bapa angkat.

Terdapat juga konsep "keluarga muda". Takrifnya adalah seperti berikut: ia adalah penyatuan dua orang muda yang telah berkahwin tidak lebih daripada tiga tahun, yang umurnya tidak melebihi tiga puluh tahun. Jika mereka mempunyai anak, maka tempoh perkahwinan tidak penting.

Bergantung kepada gubahan dankeadaan kewangan, mereka dibahagikan kepada beberapa jenis: makmur, penuh, risiko sosial, pelajar, ibu bawah umur dan kerahan tenaga.

Keluarga yang sah. Takrifnya berbunyi seperti ini: ia adalah satu set beberapa sistem perundangan negara yang berkaitan, yang berdasarkan sumber undang-undang yang sama, struktur dan laluan sejarah pembentukannya.

Keluarga besar

Di Rusia, terdapat kecenderungan untuk mengurangkan peranan kategori ini. Masyarakat sekarang telah menjadi negatif tentang kesatuan seperti keluarga besar. Takrifannya agak mudah: ia adalah satu unit masyarakat yang mempunyai lebih daripada tiga orang anak. Pada awal abad ini, bilangan kumpulan orang sedemikian menyumbang sebahagian besar penduduk Rusia. Mereka berada dalam lapisan masyarakat yang berbeza, baik di kalangan orang miskin mahupun orang kaya, ini disebabkan oleh tradisi orang ramai.

Kategori keluarga besar:

1. Sedar. Ia mempunyai tradisi keluarga yang kuat.
2. Dalam perkahwinan kedua salah seorang daripada pasangan, kelahiran anak biasa dengan kehadiran anak-anak daripada perkahwinan pertama. Kedua-dua kategori ini diklasifikasikan sebagai keluarga sejahtera.
3. Selalunya, ibu bapa mengamalkan gaya hidup tidak bermoral, minum, tidak bekerja, menggunakan anak-anak mereka untuk menerima bantuan material dan barangan. Ini adalah keluarga besar yang tidak berfungsi.

Mentakrifkan masalah kesatuan ini berpunca daripada keselamatan material yang tidak mencukupi. Purata pendapatan bulanan setiap ahli keluarga adalah sangat rendah. Bahagian utama belanjawan keluarga dibelanjakan untuk makanan, manakala diet termasuk produk sepertibuah-buahan, daging, telur dan ikan boleh dikatakan tidak disertakan. Belanjawan keluarga sedemikian tidak termasuk kos kebudayaan, sukan, pembangunan muzik kanak-kanak.

Masalah mendapatkan pekerjaan juga relevan. Jika ibu tidak bekerja dan bapa tidak dibayar untuk tempoh yang lama dan faedah anak tidak teratur, terdapat masalah untuk mencari pekerjaan.

Masalah perumahan juga meruncing di negara kita.

Masalah psikologi dan pedagogi terletak pada hakikat bahawa dalam keluarga seperti itu, kanak-kanak hidup dalam keadaan yang sama, tidak ada kekurangan komunikasi, abang atau kakak sentiasa menjaga yang lebih muda. Tetapi disebabkan fakta bahawa ibu bapa, sebagai peraturan, banyak bekerja, sedikit masa yang tersisa untuk membesarkan anak-anak. Iklim psikologi di sini sukar, dan ini menjejaskan kesihatan.

Secara kesimpulan, kita boleh katakan bahawa sebilangan besar kanak-kanak dilahirkan yatim piatu, dan impian utama mereka adalah untuk mencari ibu dan ayah. Malangnya, mereka yang mempunyai ibu bapa tidak selalu melayan mereka dengan baik. Tetapi merekalah yang akan sentiasa membantu dalam masa sukar, walaupun mereka tahu bahawa mereka tidak akan menerima balasan terima kasih. Perkara yang dilaburkan oleh nenek moyang kita dalam konsep perkataan "keluarga" (takrif keluarga telah diberikan di atas), kita perlu menghargai dan menyampaikan kepada anak-anak.